Peu de temps après la catastrophe de Fukushima, un collectif d’artistes japonais s’est réuni autour de la figure de Otomo Yoshihide, originaire de cette ville, pour tenter de remettre de la vie là où il n’y avait plus que poison et angoisse. Un projet est rapidement né, Project Fukushima!, véritable appel à la création qui a donné lieu à un festival, situé à Fukushima même, et à une série d’événements à travers le monde (Londres, New York, Bangkok, Séoul, Singapore, Paris…).

A la suite de ce festival, webSYNradio a souhaité rester à la disposition du projet Fukushima! et continuer à « agir » avec un nouveau projet pour 2012 : « Et pendant ce temps là, à Fukushima…» (Meanwhile, in Fukushima…)

Pour réaliser ce nouveau projet,  Dominique Balaÿ s’est rendu à Fukushima du 15 au 30 mai 2012 pour enregistrer les sons de la vie « normale » et accompagner les différentes initiatives lancées par le collectif Fukushima! en vue de faire vivre leur engagement et leur manifeste, notamment à travers l’organisation du prochain festival qui aura lieu durant l’été 2012.

Avec les sons collectés et organisés en bibliothèque « open sounds », une invitation a été lancée à des artistes pour se confronter à cette matière et cette thématique, et tenter, à travers les œuvres créées, de jeter une ligne de vie entre là-bas et ici.

Avec ce projet de création sonore, il s’agit pour Dominique Balaÿ de rester fidèle au sens singulier indiqué par Otomo Yosihide, Michiro Endo et Ryoichi Wago dans leur manifeste : ni dénonciation militante, ni simple rapport des faits, plutôt la démonstration d’un désir et une tentative de maintenir une « connexion » avec ces lieux et les populations touchées par la catastrophe nucléaire.

Voici, par l’intermédiaire du voyageur D. Balaÿ, quelques nouvelles fraîches de Fukushima :

A quelques exceptions notables près (chantiers de reconstruction et décontamination, présence de stations de mesure atmosphérique dans les lieux publics, moins d’enfants dans les rues, discussions centrées sur l’urgence de la situation, nombreuses initiatives locales, etc.), la vie est normale dans la ville de Fukushima.

Côte de Minamisoma, 25 mai 2012 (image Youdou Takeushi), dans le fond on aperçoit la toute nouvelle ligne construite par Tepco qui envoie de l’électricité produite par géothermie jusqu’à la centrale de Fukushima-daichi

Les quelques mesures que Dominique Balaÿ a pu faire confirment des valeurs élevées de radioactivité. La plupart des gens qu’il a pu rencontrer ne croient plus du tout aux cartes établies par le gouvernement, c’est pourquoi la « carte mentale » des zones contaminées qu’ils se sont créés démarre plutôt à la sortie de la ville ou les quartiers périphériques, comme Watari. Dans ce quartier, 50% des enfants ont pu être évacués.

La grande ville de Fukushima est équivalente en population à la 5 ou la 6ème plus grande ville française. « S’ils envisagent un voyage en dehors de la ville, les gens peuvent aller jusqu’à louer une voiture pour ne pas contaminer leur propre voiture, celle où ils transportent habituellement leurs enfants. Mais là on touche à des structures mentales très profondes : la ville, c’est le lieu où on se réunit pour se protéger, et éventuellement prospérer ensemble, comment pourrions nous y être en danger plus qu’ailleurs ou autant qu’ailleurs ? »

« Il y a de çà je pense, plus le fait, confirmé par l’ensemble des personnes rencontrées d’un intense stress qu’ils ne peuvent plus supporter (un an et demi c’est très long …) et qui les pousse à ranger le dosimètre dans le tiroir de la cuisine, et à faire comme si. C’est d’ailleurs l’un des axes de communication du gouvernement : « le stress occasionne plus de dégât que l’évènement lui même ». »

Kika-zaru : singe sourd + Iwa-zaru : singe muet + mi-zaru : singe aveugle, stationnant sur le bulletin édité par Kohei à l’attention des personnes d’un camp de réfugiés

« Zone grise, substance noirâtre, multiples strates d’informations : les japonais ont une histoire que je viens de découvrir avec 3 singes, le singe qui ne voit pas, le singe qui n’entend pas et le singe qui ne parle pas. Ce qu’il y a d’important dans cette histoire, c’est qu’il s’agit de trois singes différents et pourtant indissociables, des compères. On peut avoir une connaissance d’un évènement ou d’un fait scientifique, historique et ne pas agir en fonction de ce fait et de cette connaissance : c’est un peu l’impression que j’ai ici … on peut avoir des yeux et ne pas pouvoir parler, un cerveau et ne pas pouvoir agir … étrange impression. C’est vraiment la « zone grise », grey zone. Comme dans le Stalker de Tarkowski, le passage est là tout proche, tout le temps là, et pourtant il semble impossible à atteindre, comment se guider dans un tel brouillard ? Jusqu’à quel point compter sur les autres (la presse, les politiques, les médias, les scientifiques, le voisinage, etc.) ? Oui difficile de se guider même à plusieurs, surtout à plusieurs. La science, ou disons la véracité des faits, devrait pouvoir éclairer, au mieux cela agace (comme une rage de dents peut agacer), au pire cela est répulsif (cachez ce dosimètre que je ne saurai voir …). D’où cela peut il venir alors ? De par ma formation et mes aspirations, j’ai tendance à penser que l’art, la musique, la poésie sont une voie de connaissance possible. Pour tous, je ne sais pas, pour certains sans doute. »

C’est l’une des bases du projet que mène Otomo Yoshihide et le festival qu’il organise du 15 au 26 août prochain à Fukushima. Dominique Balaÿ est allé à leur rencontre. Il en ramène aujourd’hui des images et des sons. A suivre !

Le cimetière africain

Le parcours du combattant comme habituellement quand on quitte son pays. Dans certains pays de transit, ils sont victimes de toutes les tracasseries administratives, parfois, et sont très souvent victimes d’esclavagistes qui leur promettent l’Eldorado à coup de milliers d’euros. Des pays comme le Maroc sont de véritables coupe-gorge. La traversée du Détroit de Gibraltar n’est pas en reste. Plus de 90% n’arrivent donc pas à bon port.

On a vu récemment, avec le coup d’état de l’OTAN en Libye, suite à l’assassinat macabre du frère Guide Mouammar kadhafi, le dernier des Mohicans protecteurs de l’Afrique, un afflux considérable des migrants, de retour en Afrique ou en Europe, notamment en Italie. Ceux qui sont restés sur place, en Libye, vivent sous le joug de la barbarie du CNT (encore un protégé de Paris), qui les traitent comme des animaux. 

Le cimetière français

Aussi bizarre que ça puisse paraître, ceux qui ont la chance d’arriver en Occident, notamment en France, qui s’intègrent parfaitement et réussissent leur parcours, le plafond de verre subsiste. D’ailleurs, ça fait des décennies que ça dure. Certains repartent avec des espoirs perdus. A leurs enfants qui naissent en France, on leur demande encore de s’intégrer, et leur couleur de peau fait toujours référence à l’étranger alors qu’ils sont Français, aiment la France mais, les élites ne leur rendent pas cet amour qui n’est finalement pas réciproque. On ne peut demander à un homme de renier ses origines, d’être ce qu’il n’est pas et ne sera jamais. Ceci passe par la reconnaissance de sa/ses différence(s), et non l’inverse.

On croyait que l’avènement de François Hollande pouvait changer quelque chose. Enfin, ça fait à peine deux semaines qu’il est au pouvoir mais, on ne voit rien venir. Au contraire même, on a l’impression qu’il y a l’organisation d’une mise en place de l’invisibilité des subsahariens dans tous les secteurs d’activités qui peuvent faire référence aux autres. Il ne reste qu’en football qu’on verra, pendant l’Euro, des subsahariens à la télévision (Patrice Evra, Yann Mvila, Steve Mandanda, Mapou Yanga Mbiwa, Blaise Matuidi, Alou Diarra) encore faut-il qu’ils fassent parties de la liste définitive, ou Jo-Wilfried Tsonga lors de Roland-Garros.

Vers de nouvelles guerres contre l’Afrique ?

Vous ne verrez plus, notamment sur France Télévisions, un représentant de l’Afrique subsaharienne avec le mercato qui s’annonce. La talentueuse Elisabeth Tchoungui, que la chaîne publique a trouvé bon de mettre en 2e partie de soirée-quelle insulte-,  est trappée pour la rentrée prochaine. S’il y a encore un représentant de l’Afrique sur une chaîne française, il restera sans doute Patrick Fandio, grand reporter sur TF1…

Les nouvelles autorités françaises préparent-elles la fin de l’Afrique subsaharienne, cette zone riche qui ne bénéficie pas de ses innombrables ressources ? Ils se peut qu’il y a en ce moment des vaisseaux français dans le golfe de Guinée. Quel est le but de leur présence ? vers de nouvelles guerres contre l’Afrique ? N’élimine-t-on pas les dignes fils et filles d’Afrique noire du Paysage audiovisuel français (PAF), pour mieux recoloniser l’Afrique en évitant qu’ils ne puissent s’exprimer en France ? Sans doute.

Aujourd’hui, Marrakech est l’une des destinations les plus envoûtantes et prisées de l’Orient… Au pied des montagnes de l’Atlas, dans un cadre féerique et somptueux, la jet-set mondiale a envahi ce coin de paradis. Situé à trois heures de Paris, toujours ensoleillé, il y a de quoi se héler langoureusement. Devenue incontournable, refuge des célébrités et des grosses fortunes mondiales, les esthètes y trouvent un cadre luxuriant… Entre les riads déclinés en maisons d’hôtes haute en couleurs, les villas de luxe, les palais secrets des contes de fées, Marrakech connaît sa révolution depuis de nombreuses décennies.

La villa de l’ex couple présidentiel français se trouve dans le complexe luxueux Amelkis Resorts, à Marrakech. Tous les ingrédients d’une vie paisible y sont associés. Golf à 36 trous et 3 parcours de golf par exemple. Situé en plein cœur de la palmeraie de Marrakech, Amelkis Resorts est un projet s’étendant sur une superficie de plus de 300 hectares. La résidence privée Hattan est composée de 55 villas, conçues par des architectes de renom. Plusieurs villas ont déjà été livrées dont celle de l’ancien chef… 

Voici un exemple de ces villas:

Magnifique villa à vendre sur le Golf d’Amelkis -Marrakech, sur un beau terrain arboré de 1450 m² avec piscine (6/12m)

La Maison de 580 m² habitables est constituée comme suit :

Rez-de-chaussée:

- Belle réception arcades 80 m2

- Cuisine très spacieuse avec accès SAM

- 1 très belle chambre de plein pied, salle de bain (douche, wc)

- 1 chambre de gardien avec salle de bain

Sous sol :

- 1 grande salle de sport

- 1 chambre de service

- Chaufferie avec buanderie

Etage :

- Chambre 1 avec salle de bain, grande terrasse « Dess » au sol, Zellige

- Chambre 2 avec salle de bain

- Chambre 3 avec salle de bain, vue sur l’Atlas

- Grande terrasse panoramique

- 1 garage

- Chauffage central au fuel avec citerne

- Toutes les pièces de la villa sont climatisées

Pauvre Sarkozy ? Nooon !

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Elle a belle allure, la maison de la rue Volta avec ses pans de bois, mais elle passe désormais pour une usurpatrice : elle n’est en effet qu’un pastiche de maison médiévale construit par un bourgeois nostalgique en… 1644. Une curiosité pour le moins surprenante car, pour prévenir les incendies, ce type de construction avait été interdit par ordonnance à l’issue des États Généraux convoqués à Orléans par Catherine de Médicis en 1560. Des États Généraux qui, sans relation de cause à effet avec les risques d’incendie, avaient également proscrit la prostitution en bordel et ouvert la chasse aux ribaudes par la prévôté.

Dès lors, comment ces pans de bois ont-ils pu faire leur réapparition dans une habitation du 17^e siècle ? Sans doute faut-il voir là l’un de ces passe-droits comme il en a toujours existé ici et là, souvent en échange d’un juteux pot-de-vin versé aux autorités par les propriétaires désireux de s’exonérer peu ou prou des obligations légales.

La maison du n° 3 de la rue Volta a donc été déchue de son « label » médiéval. Cela n’empêche pas de nombreux Parisiens de croire encore aujourd’hui qu’elle est la doyenne de la capitale. Une certitude que raillent d’autres habitants du vieux Paris. Pétris de certitudes, ceux-là clament haut et fort que ces crédules ne sont que des ballots car, si l’on en croit ces experts autoproclamés, ce n’est pas dans le 3^e, mais dans le 4^e arrondissement qu’il faut chercher cette doyenne, et plus précisément au n° 11 et au n° 13 de la rue François-Miron.

Et de fait, ces deux là, respectivement dénommées la « maison à l’enseigne du Faucheur » et la « maison à l’enseigne du Mouton », sont nettement plus âgées que « l’usurpatrice ». Elles ont même été construites au 14^e siècle, affirment les plaques de marbre qui ont été apposées naguère sur leurs façades mitoyennes. Hélas pour les tenants de la rue François-Miron, cette information est fausse. Certes, les soubassements de ces deux bâtisses semblent dater du 14^e siècle, mais les constructions existantes ont bel et bien été élevées au 16^e siècle, ce qui en fait des mamies très respectables, mais ruine toute prétention au doyennat.

C’est donc le n° 51 de la rue de Montmorency, autrefois connu sous le nom de « maison du Grand pignon », en rapport avec une partie disparue de l’édifice, qui est incontestablement la plus vieille maison de Paris. Une bâtisse bien loin d’être banale, ne serait-ce que par l’identité de son propriétaire. Elle a en effet été construite en 1407 par Nicolas Flamel et sa femme Pernelle sur les espaces libres situés entre l’enceinte de Philippe Auguste et l’enceinte de Charles V, tout près de la première nommée. Un Nicolas Flamel dont le nom reste encore aujourd’hui attaché dans l’esprit de nombreux Français à l’alchimie, cet art sulfureux qui engendra tant de fantasmes chez nos lointains aïeux.  

Un mystérieux médecin juif

Á l’évidence, Nicolas Flamel avait, pour ses contemporains, découvert la fameuse pierre philosophale et réussi cette transmutation des vils métaux en or à laquelle aspiraient les chimistes en mal de fortune. Comment expliquer autrement qu’il ait pu devenir si riche en prenant de l’âge ? Telle est la rumeur qui courut à l’époque et qui enfla au fil du temps. Á tel point que, bien après la mort de Nicolas Flamel en 1418, plusieurs ouvrages lui furent attribués, du Livre Flamel, en réalité la traduction française d’un traité en latin d’Arnaud de Villeneuve, jusqu’au célèbre Livre des figures hiéroglyphiques, paru en 1612, qui serait la traduction de mystérieux écrits rédigés en latin par Nicolas Flamel.

L’auteur présumé y dévoile notamment le processus de Grand Œuvre, autrement dit de la transmutation. On y apprend également que l’alchimiste présumé se serait basé, pour entreprendre ses travaux, sur un très ancien texte en latin intitulé Le Livre d’Abraham le Juif, prince, évêque lévite, astrologue, philosophe, à la gent des Juifs dispersés dans les Gaules par l’ire de Dieu. Des travaux qui restèrent infructueux durant 21 longues années. Ce n’est, en définitive, qu’après avoir effectué un pèlerinage à Compostelle et s’être fait expliquer par un mystérieux médecin juif le secret des illustrations du Livre d’Abraham que Nicolas Flamel aurait, en 1582, enfin réussi à transmuter le mercure, tout d’abord en argent, puis en or.

Ainsi naquit le mythe, soigneusement entretenu durant des siècles par des auteurs plus ou moins anonymes et des éditeurs nettement plus vénaux que crédules. Tout cela est naturellement faux et relève uniquement d’une légende d’autant plus prisée qu’elle comporte une large part d’ésotérisme. N’en déplaise aux amateurs de contes, l’origine de la fortune du célèbre écrivain public et libraire-juré* ne doit en effet rien à l’alchimie, mais plus prosaïquement à l’apport de son épouse Pernelle, une veuve aisée disposant de biens conséquents lors des épousailles. Ces biens, ajoutés à l’argent que gagnait Nicolas Flamel dans ses fonctions lucratives, permirent au couple, parfois par le biais de la procédure, de spéculer habilement et d’acquérir tant intra-muros qu’extra-muros un certain nombre de locaux commerciaux et autres immeubles.

Lorsqu’ils entreprirent la construction de la fameuse maison dans l’actuelle rue de Montmorency, Nicolas Flamel et son épouse Pernelle s’étaient considérablement enrichis. Quelque peu revenus de leur boulimie de possession, ils aspiraient désormais – sans doute pour préparer leur passage dans l’au-delà en plaisant à Dieu –, à disposer d’une partie de leurs biens dans un but humanitaire. C’est ainsi que le couple multiplia les dons charitables, mais sans pour autant construire à ses frais hôpitaux et chapelles comme le rapporta la légende ultérieurement.

Les pauvres pécheurs trépassés

Construit de belle manière en pierre, le n° 51 de la rue de Montmorency répondait à une double fonction : commerciale au rez-de-chaussée, où étaient implantées des boutiques, et humanitaire dans les étages. Nicolas Flamel et Pernelle y logeaient des laboureurs et des maraîchers qui travaillaient alors sur les parcelles horticoles situées entre les enceintes de Philippe Auguste et Charles V. Le logement était gratuit pour les habitants de la maison du Grand pignon. Seule obligation faite à ces pauvres gens : dire des prières quotidiennes pour les morts comme l’indique le bandeau qui court sur la façade : « Nous hômes et fèmes laboureurs demourans au porche de ceste maison qui fu fée en l’an de grâce mil quatre cens et sept, somes tenus chascun en droit sou dire tous les jours une pastenotre et un ave maria en priant dieu q de sa grâce face perdô aux povres pescheurs trespassez, amen. »

Outre ce bandeau, la façade comporte encore des personnages sculptés sur ses six piliers de pierre ainsi qu’un N sur le deuxième pilier et un F sur le cinquième, références au propriétaire de la maison. Ces sculptures, longtemps masquées par un disgracieux crépi, ne furent dégagées qu’en 1900. Au dessus du bandeau existait autrefois une grande fresque sur laquelle étaient figurés le Christ, Nicolas Flamel et Dame Pernelle. Cette fresque a totalement disparu, de même que le grand pignon qui surmontait autrefois la façade et qui a donné son nom à la maison. Elle n’en garde pas moins fière allure et vaut sans aucun doute une petite visite, ne serait-ce que pour y évoquer la vie des laboureurs des prairies Saint-Martin à l’époque de Charles VI, ou laisser vagabonder son imagination sur les expérimentations enfiévrées des alchimistes du temps jadis.

La maison du Grand pignon a été léguée à l’église Saint-Jacques de la Boucherie à la mort du libraire-juré, le 22 mars 1418. La pierre tombale de Nicolas Flamel, initialement enterré dans l’église, est visible au musée de Cluny. La voirie parisienne, quant à elle, a tenu à rendre hommage à cet homme et à sa femme : une rue de Paris, proche du Châtelet, porte en effet le nom de Nicolas Flamel ; c’est là qu’était située la résidence du couple ; non loin de leur demeure, une autre rue porte le nom de Pernelle. Nicolas et Pernelle, de bien jolis prénoms !

* Nicolas Flamel a occupé les fonctions de copiste et d’écrivain public avant de devenir libraire juré, le serment prêté à l’Université ayant pour effet d’en faire un clerc exempté de rendre des comptes au Prévôt des marchands et dispensé de payer la « taille ».