Par Domenico Losurdo, Mondialisation.ca

Si vous croyez que la crise des ressources naturelles est que nous allons en manquer, vous lisez trop les journaux.  Bien sûr, l’hypothèse malthusienne est à terme incontournable et, si la population augmente suffisamment,  nous finirons bien par manquer de tout, mais ce n’est pas le problème aujourd’hui.  Ni celui de demain.  Même le pétrole, dont on nous fait le cas emblématique des catastrophiques pénuries à venir, est encore disponible pour des siècles dans le pire des scénarios et les alternatives aux hydrocarbures – nucléaire, éolienne et  solaire – seront disponibles à meilleur coût bien avant que  cette filière ne soit épuisée.

Il y a bien une crise des ressources, mais elle découle de la baisse de rentabilité  à laquelle le capital peut s’attendre, maintenant qu’une production plus complexe donne l’avantage à la compétence sur la simple propriété des équipements et que c’est le travail et non plus le capital qui devient le facteur rare et donc dominant de la production.   Ne pensez donc pas une minute que le capitalisme va jeter l’éponge et renoncer à contrôler la société. Il va simplement tenter de continuer sa main mise  en se repliant sur la méthode traditionnelle d’exploiter les faibles : l’extorsion.

C’est celle qui était là avant que l’industrialisation ne vienne créer une parenthèse durant laquelle il est apparu possible et plus élégant de faire son blé en produisant quelque chose, et donc  de tirer avantage des pauvres en prenant seulement la part du lion du prix d’un vrai service rendu. Comme nous l’avons vu la semaine dernière, cet intermède tire a sa fin ; les puissants vont donc revenir à la situation antérieure à l’industrialisation : exiger une rente sur les matières  premières  AVANT que la production ne débute.

Supposons que j’ai le contrôle d’une oasis et des hommes armés.  Vous êtes un nomade qui arrivez  du désert, en route vers Babylone avec des moutons et des chèvres qui ont soif.  Je vous  permets l’accès à la source et vous me donnez  quelques brebis gestantes.  Pourquoi ? Parce que je suis là.

Cette exigence s’appuie sur  un droit de propriété dont la légitimité est nulle, mais est imposée par la force. On est dans Proudhon et l’extorsion pure et simple. Notez que je suis gentil : je pourrais vous zigouiller et garder les ovins.   Ma gentillesse vient de ce que mes hommes armés ne veulent pas faire le chemin vers Babylone.  Je ne vous prends donc que quelques bêtes… mais autant que je veux.

La crise actuelle ne vient pas de l’extorsion – qui est là depuis toujours  et est tenue pour légitime au moins au moins depuis que le servage a remplacé l’esclavage  – mais des  dissensions entre  exploiteurs.

Encore une fois, prenons le pétrole en exemple, mais le scénario est le même pour toutes les matières premières.  Quelques bédouins  somnolent, ou écrivent des rubas, sur le sable chaud au-dessus d’une mer d’un liquide visqueux et nauséabond auquel ils ne voient pas d’usage, mais les Anglais, si.

Premiere étape, les Anglais le prennent.  Deuxième étape, apparaissent à l’horizon des Russes, puis des Américains, des Français, etc … Tout le monde en veut.  Tout le monde  se prépare à lancer ses méharis, quand un Arménien futé qui se voudrait Portugais trouve l’idée ingénieuse de donner quelques barils aux indigènes et de se partager le reste entre Européens armés.  La paix, c’est bien, la connivence dans l’extorsion, c’est mieux.  Si vous passez à Lisbonne, ayez une bonne pensée pour Gulbenkian ; il a sauvé bien des vies.

Avec le temps, l’extorsion par le pétrole est devenue la première source de revenu des riches. Tout le monde a besoin d’énergie et le pétrole est de loin la première et la meilleure source d’énergie.  Tout le monde carbure et riches comme pauvres sont donc taxés au prorata de leur consommation en énergie, ce qui est loin d’être bête et n’est certes pas la façon la plus inéquitable de taxer tout le monde au profit de ceux qui taxent.  Ceux qui taxent sont ceux qui en ont le pouvoir et qu’ils en aient le bon droit est un autre débat.

Cette rente du propriétaire est immorale. Les ressources naturelles ne peuvent en bonne logique appartenir qu’à l’humanité tout entière et leur valeur ne devrait, en bonne justice, être distribuée qu’entre ceux qui les rendent disponibles, chacun au prorata du travail qu’il a mis à le faire.   Dans le monde où nous vivons, cette justice est une utopie.

Dans le monde où nous vivons, toutefois, il ne manque pas de gens pour penser que vivre au-dessus d’une mine ne devrait pas donner un droit au minerai qu’on en extrait, pas davantage que d’avoir le fusil pour en exclure les intrus.   CRISE !  Sans le dire, on va donc occuper les mines de l’Afghanistan si on a besoin de la ressource… ou faire sauter ceux qui viennent les occuper si on y est et qu’on n’a pas besoin d’occupants.

Maintenant que le travail veut sa part et que l’extorsion d’une rente sur la matière première est redevenue la meilleure façon de s’enrichir, les querelles entre exploiteurs vont se multiplier.  Crise des ressources…

Pierre JC Allard

http://nouvellesociete.wordpress.com/ressources-naturelles/

 Avant l’Égypte

        La vallée du Nil lors du Paléolithique était beaucoup plus étendue qu’aujourd’hui. Les inondations ne permettaient pas l’habitation permanente sauf sur les terrasses alluviales bordées de marécages.  Ce n’est que lorsque le climat devint plus sec, vers –7 000 ans qu’on a pu s’installer en permanence partout et développer vraiment l’agriculture dans cette région.  Voilà donc les données actuelles de l’archéologie et de l’anthropologie générale qui existent sur la région égyptienne.  C’est durant la période prédynastique que la culture ressemblera de plus en plus à la civilisation égyptienne et cela très rapidement.

        Vers –5 000 ans, la chasse de subsistance n’existait plus dans la région et l’agriculture, l’élevage et la sédentarisation avaient prédominé.  Les artéfacts de pierre étaient appuyés par des outils en métal et le tressage de panier d’osier était généralisé.  Le nomadisme avait disparu.  Les cimetières étaient placés à l’extérieur des villes et les morts étaient enterrés avec des provisions pour la durée du trajet vers l’au-delà.

        Voilà un concept tout à fait nouveau dans la région. D’où cela venait-il, à cette date ?

 Au Sud, la culture prédynastique était exclusivement agricole tandis qu’au Nord, au Fayoum, dans les oasis, la pêche et la chasse prédominait. Par contre, le prédynastique s’y installa au même moment.

        Bon !  La chasse n’existait plus…mais existait encore ?  Ce qu’il ne faut pas entendre chez des spécialistes «régionalisés» !

       Vers –4 500 débute la période armatienne (vieille prédynastique) appelée aussi Naqada I.  Les changements de cette période se situent principalement au niveau de la poterie qui porte maintenant des figures géométriques peintes ou gravées.  Les formes de poterie évoluent également pour devenir plus «pratiques».  Des objets décoratifs apparaissent également comme des figurines féminines avec les bras levés.  Apparaissent également des modèles de maisons miniatures en terre cuite.  Signe de l’évolution de l’architecture.( C’est évident, puisque ces maisons sont maintenant « portatives »).

        Ces maisons carrées ressemblent à celles de l’ancien royaume qui viendront plus tard. La planification urbaine a commencé.

        Vers –4 000 la culture gerzéenne apparaît(Naqada II).  Les cultures gerzéenne et armatienne étaient très différentes l’une de l’autre mais celle du Nord (gerzéenne) influença celle du Sud ce qui donna comme résultat le Naqada III.

        On retrouve alors les premières représentations des «dieux» de la région égyptienne qui sont toujours représentés sur des navires.

 - Bon !  Il était temps !  10 articles avant d’aborder le sujet que tu avais choisi !  L’Artiste, on peut dire que tu as fait toute une entrée en matière !

 - Non mais c’est qui cet Ostrogoth!!!  (Je pense que je deviens schizophrène si des bonhommes se mettent à m’apparaître quand je travaille).

         Bonjour monsieur. Effectivement, c’était plutôt long; mais j’espère que vous avez pris le temps de tout lire parce que, même si on ne cesse de dire que cette période est le début de la civilisation, on peut peut-être comprendre, finalement, pourquoi l’agriculture a débuté dans les montagnes au lieu des plaines, et comment il se fait que des villes sans aucune agriculture, existaient avant la construction « officielle » des villes .

        En fait, c’est aussi incroyable que si, en Europe, nous avions découvert les Ostrogoths à l’Ouest et les Wisigoths à l’Est; on devrait en déduire alors qu’ils se sont échangés leur territoire.

 - Ouais !  En fait, si on te laisse faire cette recherche sur les Goths, tu découvriras qu’ils se sont effectivement échangé leur territoire, mais secrètement; alors les Archéologues, sans savoir le fin mot de l’histoire, ont appelé les Ostrogoths de l’Ouest : Wisigoths et les Wisigoths de l’Est : Ostrogoths.

 - Merci pour le tuyau M. l’Ostrogoth nordique.  Je ferai sûrement une recherche là-dessus.  Pour l’instant je dois terminer celle-ci.

        En réalité, malgré toutes les petites nuances, de –10 000 ans jusqu’à –5 500 ans, il y avait deux sortes de cultures; les «arriérés» des hautes terres et les évolués» qui étaient venus des plateaux continentaux.  Vers –5 500 ans, tous les hommes étaient plus ou moins «développés également»(aussi arriérés les uns que les autres); et se battaient entre eux depuis 4 000 ans. 

        Sauf, un petit groupe qui dut fuir le plateau continental de la mer Noire vers –5 500 ans av.J.C.  Groupe qui lui, n’avait jamais cessé d’évoluer depuis -15 000 ans à tout le moins.  Ce groupe était plus évolué que quiconque ne l’avait encore jamais été sur la Terre, et répandit, un peu partout autour de la Méditerranée, les semences des futures grandes premières civilisations. En tous cas, c’est ce qui semble découler de ce que nous avons vu jusqu’ici.

        C’est alors que la culture gerzéenne (Naqada I, II, III) développe la religion qui deviendra la religion égyptienne. (Ceci est complètement faux, puisque ce sont les « préjugés ou convictions personnelle s » des traducteurs qui ont choisi le mot « dieux » pour traduire les mots égyptiens signifiant: Brillants, Lointains, Puissants).

        La métallurgie, en Égypte, peut avoir été importée de Mésopotamie où elle fut développée avant.  Cette métallurgie fut responsable, semble-t-il, des manifestations brutales et guerrières de l’époque.  Curieusement, on a trouvé des sceaux cylindre mésopotamiens en Égypte à cette époque.

        Je me demande donc pourquoi on ne déduit pas qu’un peuple inconnu a envahi l’Égypte vers -5 500 ans puisqu’il s’est déroulé le même événement en Mésopotamie, à la même époque, soit à l’arrivée des Sumériens/Obeidiens.

        On ne sait pas d’où venait le peuple qui a envahi l’Égypte en apportant de nouveaux concepts et on ne sait pas non plus d’où venaient les Sumériens apportant de nouveaux concepts en Mésopotamie.

       Voici ce que l’on dit des Sumériens : «Il y a environ 5 500 ans naissaient, quelque part entre le Tigre et l’Euphrate, les germes de ce qui allait devenir la première forme d’écriture de l’humanité.  Devenus agriculteurs, les Sumériens durent en effet concevoir un système de comptabilité et d’inventaire durable afin de gérer les surplus de nourriture.»  -(Mais on sait que les «calculis» existaient depuis longtemps déjà).

       Il y a aussi 5 500 ans apparaissait en Égypte ce qui allait devenir l’écriture hiéroglyphique.  Mais l’invasion de l’Égypte s’était produite avant -7 000 ans et on s’y était guerroyé pendant plus de 2 000 ans.  Ce n’est que vers –4 000 ans av.J.C. (Culture gerzéenne) qu’un début de stabilité s’installa et vers –3 100 ans av.J.C que la culture Naqada III devint prépondérante ouvrant la porte à la civilisation égyptienne.

        Donc, il y eu influence culturelle très importante issue de la Syrie/Mésopotamie qui, nous l’avons vu, venait probablement de la mer Noire.  Nous verrons maintenant qu’une autre influence venant, elle, du désert et du sud de l’Afrique, fut nécessaire pour produire la civilisation égyptienne.  Par contre, cette influence ne semble pas être vraiment technologique; elle serait plutôt axée sur l’élevage.

        M. l’Ostrogoth, vous allez être un peu déçu parce qu’il nous faut encore retourner en arrière pour découvrir cette deuxième influence importante avant de s’adresser vraiment au prédynastique égyptien.

        Comme vous pouvez le constater, l’histoire de l’humanité est un peu plus complexe que si nous regardions une civilisation connue et reculions en arrière jusqu’au début de cette civilisation.  L’apport de «tout ce qui existait partout» avant une civilisation est nécessaire à l’éclosion de cette civilisation et l’influence vient donc de partout.  L’homme n’a jamais été enfermé et compartimenté à certaines régions.  Avant la première civilisation historique, les frontières culturelles n’existaient pas, par contre, comme toute règle, celle-ci à aussi son exception; celle de la mer Noire.

        Dans les massifs centraux sahariens ainsi qu’au Sahara oriental (Tibesti, Ennedi, Soudan) de nombreux sites archéologiques ont été découverts.  Ces sites ont livré des restes osseux de bovins, voir même des squelettes entiers dans l’Aïr.  Ces bovins sont supposés domestiques d’après leur taille et la forme des cornes.

 -L’Artiste !  J’ai cru que tu parlerais du dieu boeuf Apis égyptien quand tu as parlé des bovins dans l’air !  Ça t’aurait fait des «dieux» capables de voler, non ?

 - Non ! Pas dans l’air, dans l’Aïr !  Avec un tréma, Conn..!!

 - Pardon??

 - Non. Rien.

       Les datations situent ces restes entre les VIIe et Ve millénaires BP (6 300 BP pour l’Adrar Bous; donc : 4 300 av.J.C.).  Des mots pour enclos, troupeaux, conduire des animaux, traire, lait caillé ont été retrouvés dans les protolangues Afro-Asiatique et Nilo Saharienne aux environs de 9 000 BP (7 000 av.J.C.), ce qui laisse supposer que la domestication était maîtrisée par des groupes à cette date reculée.

        Ce décalage entre cette date et celle proposée par l’archéologie, 6 500 BP, c’est-à-dire : 4 500 av.J.C peut être expliquée par le temps de latence entre la date d’apparition du vocabulaire propre à une technique (introduit en même temps qu’elle) et le moment où elle devient visible par les archéologues.  (Remarquez que ce temps de latence est valable pour toutes civilisations, évidemment.  Ce qui ne change pas beaucoup le tableau actuel dans l’ensemble).

        Il convient de signaler les restes de bovidés domestiques de Nabta Playa (à 100 km à l’ouest du Nil) et datés avec certitude de 7 000 BP (5 000 ans av.J.C.) ainsi que d’autres résultats de la même région, mais contestés, qui remontent à 9 000 BP (7 000 ans av.J.C.). Une des explications pour ces découvertes est l’utilisation d’animaux sous contrôle pour traverser des régions déjà semi-arides, comme une sorte de garde-manger ambulant.

       Quel que soit la date exacte d’apparition d’espèces domestiques, il apparaît qu’elles n’ont été adoptées par les populations sahariennes que parce que ces dernières avaient accumulé une expérience vieille de quelques milliers d’années en matière d’attention aux animaux.

       Ce qui signifie que l’élevage existait plusieurs milliers d’années avant -7000 av J.C. ou encore, avant il y a 9000 ans.

 Nous devrons vérifier cela au prochain article.

 Amicalement

                                                                                                  Elie l’Artiste

Photo : Flickr Gilberto Viciedo

C’est contre toute attente que Susan Boyle est devenue cette semaine le sujet de conversation sur la planète entière ! Elle est devenue célèbre grâce à son incroyable prestation dans l’émission “Britain’s Got Talent” (« La Grande-Bretagne a du talent ») sur la chaîne privée britannique ITV1. Et la Reine Elizabeth II serait bien inspirée si elle venait à lui remettre une quelconque médaille, tant l’histoire de sa vie est surprenante et tant Susan pourrait encourager tous ceux qui, après avoir vécu l’impossible, essayent de s’en sortir.

CONTRE TOUTE ATTENTE…

A sa naissance, Susan Boyle a souffert d’un manque d’oxygène. Cela se traduit généralement par le décès du nourrisson ou par un dégât cérébral. S’en suivent dès lors des difficultés d’apprentissage à l’école pour les cas les plus légers, une paralysie cérébrale ou de l’épilepsie dans les cas les plus dévastateurs.

L’HISTOIRE D’UNE ENFANT HARCELÉE

Malheureusement, ce handicap fit rapidement de Susan une cible facile à l’école, où les enfants l’insultaient et se moquaient d’elle. Sa grande peine en classe et ses cheveux moutonnés firent d’elle une véritable tête de Turc. Ses camarades de classe la surnommaient par exemple « Susie Simple » (Susie la simplet). « Je l’ai dit aux professeurs », affirme aujourd’hui Susan, « mais parce que ce n’était que verbal, je ne pouvais rien prouver. Mais les mots font souvent plus de mal que les coups et les blessures. Et les cicatrices sont toujours présentes. »

Bien que cette désagréable période se poursuivit, la petite Susan alors âgée de cinq ans chercha du réconfort dans la chanson. Et dès lors, son amour de la musique jamais ne s’éteignit. Elle reçut même plus tard dans sa vie des leçons de chant professionnel à l’Edinburgh Acting School, qu’elle dut mettre de côté après que sa mère fut tombée malade. Celle-ci mourut en 2007, âgée de 91 ans.

Jusqu’à son apparition à la télévision britannique, cette Écossaise de 47 ans, bénévole catholique de l’église Notre-Dame-de-Lourdes, à Blackburn, était toujours victime de quolibets dans son quartier. Des jeunes voyous sans vergogne l’insultaient dans la rue, lançaient des boules de neige sur sa porte, ou encore frappaient à sa porte puis disparaissaient. La moquerie était sans fin.

SUSAN A DU TALENT

Mais tout cela changea du jour au lendemain, lorsque le 11 avril dernier Susan Boyle apparut dans l’émission Britain’s Got Talent. Quand elle se présenta sur la scène, son look archaïque fit sourire tout le monde. Puis après avoir annoncé au jury qu’elle souhaitait devenir une grande chanteuse comme Elaine Paige, les sourires se transformèrent en rires. Tout le monde l’avait déjà jugée : il s’agissait d’une autre « inculte idiote » qui pensait qu’elle savait chanter ! Susan était encore une fois victime d’avis préconçus… « Je savais bien ce qu’ils pensaient tous, mais peu importe si je peux chanter, non ? Ce n’était pas un concours de beauté ! », confia plus tard Susan au Sunday Times.

Alors même que l’audience se préparait à entendre les membres du jury lui lancer leur habituel « Merci, mais non merci… Suivant ! », la magie s’initia soudain. Susan se mit à chanter « I Dreamed a Dream » de la comédie musicale Les Misérables. Et sa voix enchanta non seulement l’audience du théâtre où se produisait l’émission et son jury, mais aussi les téléspectateurs à la maison ! Plus un rire. Plus un commentaire. Plus un mot. Tous restaient sans voix devant le spectacle que leur offrait la douce Susan.

Le jury en resta bouche bée, sous l’émotion, la larme à l’œil. La chanteuse de karaokés surprit littéralement son monde. Et personne n’aurait alors osé l’interrompre, elle qui était tout à coup devenu « La Voix » ! Susan était au sommet de son art !

À la fin de son interprétation, l’un des membres du jury de l’émission, Amanda Holden, lui dit d’ailleurs : « Je pense que nous avons tous été très cyniques avec vous et je pense qu’il s’agit là pour nous tous de la plus grande claque qui soit ! Et je voudrais aussi ajouter que c’était un véritable privilège que de vous avoir écouté ce soir ! »

UN PHÉNOMÈNE MONDIAL

Soudainement, tous les médias de la planète se rendirent compte du phénomène Susan Boyle. Elle faisait désormais la une de tous les magazines, de tous les journaux et devint évidemment une star sur internet, sur le site de la BBC ou de CNN en particulier. On parlait d’elle du Brésil au Japon, en passant par l’Italie et l’Australie…

Si plus de 10,5 millions de téléspectateurs l’ont écoutée chanter le soir de l’émission sur la chaîne britannique ITV, ils furent plus de 103 millions à visionner la nouvelle star sur YouTube en l’espace de seulement neuf jours ! Faisant de l’interprétation de Susan Boyle la vidéo la plus regardée dans le monde de l’histoire d’internet… loin devant l’investiture de Barack Obama, en janvier dernier ! L’actrice Demi Moore, elle-même, en est devenue fan !

Des spécialistes de la musique parlent déjà de contrats, d’albums, de tournées… et du fait que la Britannique Susan Boyle semblerait capable de percer en Amérique, là où les Robbie Williams, Westlife et autres Oasis ont toujours échou !

NE FERMONS PLUS NOS YEUX !

Que conclure de cette histoire qui n’en est certainement qu’à son début ? Peut-être qu’à partir d’aujourd’hui, il suffirait d’arrêter de juger les autres sur leur seule apparence ou sur leurs manières. Pourquoi ne pas donner une chance à une personne avec un look différent ou des manières différentes ? Quelqu’un que l’on nommerait trop rapidement de « fou », « toqué », « original », « pauvre mec », « cinglé » ou « simplet » pourrait très bien nous surprendre par son talent ! Il est lent, lourd, triste, ennuyeux, monotone, moche ou stupide ? Il pourrait très bien devenir un confident et votre meilleur ami ! Elle n’est pas forcément très à l’aise en public, timide ou n’a pas confiance en elle ? Elle pourrait très bien devenir votre épouse !

Un talent, un confident, un meilleur ami, une épouse, un associé… que d’occasions manquées quand on ferme les yeux à cause de nos a priori!

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LES VIDÉOS DE SUSAN BOYLE :

Susan Boyle dans « Britain’s Got Talent » :

Susan Boyle sur la BBC :

Susan Boyle sur CNN :

Premier CD de Susan Boyle réalisé pour une charité, « Cry me a River » (1999) :