Le corps humain a été construit pour marcher, courir, jouer, travailler… avec ses muscles.

Bien sûr, il a un cerveau.

Le 21^e siècle est l’ère des singes assis… Il y a là une sorte de schizophrénie lamentable et pénible. De fait, l’Homme n’est pas fait pour travailler, il est construit pour se déplacer et ensuite lambiner, s’écraser et « jouir » des plaisirs simples de la vie.

Il est né pour cueillir des fraises, attraper des truites, pêcher, puis rentrer à la maison – bien en forme – faire l’amour comme un dieu, roter, se coucher et se réveiller avec comme cadran,  un coq.

En fait, ça aurait dû se passer comme ça. Son cerveau lui permettant de bâtir une société où le monde du travail – façonné avec son « génie »,  aurait pu lui permettre de vivre une vie décente, riche du potentiel interne de ses émotions, de ses relations avec autrui, et accepter la mort, l’inéluctable, tout en se disant qu’ici bas est une aventure et un beau film tridimensionnel de toute la féerie de la création.

C’est un athée, ou un lunatique, qui après quelques réussites scientifiques, d’organisation, s’est pris pour le centre du monde.

C’est un singe 2.00

Point.

***

Instruit?

Oui. C’est une partie de « l’évolution » : la création d’esclaves instruits. Au lieu de travailler, de roter, de faire l’amour, il travaille comme un défoncé pour se payer un peu de paresse.

Sans le savoir, il est devenu un mica qui se prend pour un diamant.

L’Histoire de l’humanité est l’Histoire de la recherche d’échapper au labeur.

Je souhaite la bienvenue à tous les athées qui trouvent le sens de leur vie, loin de la terre, loin des vaches, loin des arbres, loin des oiseaux, et qui ont tout fourré leur vision du monde dans un écran plat et dans leur carrière.

Il a acheté l’idée de la carrière : un bout de vie dans l’immensité.

Il a commencé à se plaindre de la bourgeoisie fainéante, changeant de « système » pour devenir le pire des fainéants rêvant de devenir un roi fainéant qui embrochera des serviteurs grâce à ses dons d’administrateur.

C’est un crapaud qui a trop fumé d’idées et qui va finir par exploser. Emportant avec lui ses semblables… C’est déjà commencé.

C’est l’âge de la bouffissure. Nos voisins américains en surpoids ne sont qu’un exemple externe des ballonnés de l’intérieur.

On se croirait à l’Église catholique, avec ses bâtisses-églises devenues en format social un stade olympique, des tours à bureaux, une tour Eiffel, et autres hyper accessoires de l’orgueil humain. Comme le catholicisme, on y retrouve la stratification des valeureux, saints, sous-saints, petits dieux guérisseurs, etc.

Rien n’a changé.

C’est toujours un gâteau historique à étages, jugeant du haut de leurs talons – maintenant fabriqués des écoles qui livrent des étagères sociales en format de diplômes, cette petite lettre de noblesse qui intellectualise permet de pontifier, d’établir des lois contre nature, etc.

Notre Homme a échappé au travail « musculaire ». Soit. Maintenant il fait du jogging, de la méditation, avale des pilules, consulte des psys, se lève à 5h le matin, embarque dans son vaisseau quadraroues, et s’en va pester dans les bouchons de circulation. On lui vend des voitures qui consomment moins, mais des acheteurs qui consomment plus.

?

Il ne fume plus, c’est mauvais pour la santé.

Il boit, c’est une activité sociale.

Il doit être vert dans un monde où le pétrole est dans les sables bitumineux.

Il ne doit pas désobéir.

Il doit marcher en silence et ne pas casser de vitres.

Mais il a le devoir d’aller tout saccager dans un autre pays…

***

Il ne croit à rien… Mais c’est un athée qui veut mourir riche.

Il porte une montre en or, mais il n’a plus de temps.

Le plus étrange est que tout le monde rêve de devenir « quelqu’un » ou de gagner à la loterie.

La Terre est devenue un immense Facebook : on a tous des amis virtuels qu’on ne connaît pas… Et des dieux virtuels auxquels on s’abonne.

La « solidarité » humaine mondiale a autant de valeur qu’un PCAA (1).

On ne va plus vers l’autre, on le twitte.

***

P.-S. Aujourd’hui, Facebook a été réévalué à 100$ milliards. Lors de la sortie du film relatant la fondation de Facebook, on a évalué (en 2007 ) la valeur de Facebook à 25$ milliards.

***

1-      PCAA . En termes financier, Papiers commerciaux adossés à des Actifs.

En termes humains, emprunts de faux amis, ou virtuels, n’ayant qu’une valeur  virtuelle.

Gaëtan Pelletier

Laponie en Scandinavie.

Au sens large, La Laponie (en suédois Sameland ou Lappland, en same Sápmi) désigne le pays des Samis. Elle est alors une région boréale européenne, située au nord de la péninsule Scandinave (dans le nord de la Norvège, de la Suède, de la Finlande et au nord de la presqu’île de Kola en Russie).

(Extraits de Wikipédia)

Pourquoi comparer La Laponie et Le Mont Saint Michel ?

Simplement, dans un pays je m’y suis rendu il y a plus de 20 années, dans l’autre l’année qui vient de s’écouler.

Lorsque l’on constate la richesse d’un lieu comme de l’autre, il faut savoir êtres simples dans la vie pour pouvoir se faire comprendre tout en se faisant des amis.

J’ai reçu pour vous communiquer les valeurs du patrimoine de la France, le devenir du Mont Saint Michel le voici !

En toute sécurité c’est un P D F ! Le Coût sera-t-il celui annoncé ?

En avril 2012, les promesses et les engagements sont à l’eau ? Alors allons vers le gel !

Bien lire le lien jusqu’au bout, merci !

Les autres photos sur La Laponie, sont l’histoire d’une mère et de sa fille qui comme des billes (sourires) elles se reconnaitront m’ont fait passer une page de leur vécu dans ce pays ou la devise est l’euro. Vous avez ici dessous le visage de ce qu’elles ont découvert, c’est fabuleux.

Commençons par la Tunisie :

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.390938620937665.93705.100000645909649&type=3&l=f496699767

Poursuivons par La Laponie :

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.195512660480263.47225.100000645909649&type=3&l=e5f289cf1f

Le Mont Saint Michel, des photos, prises de vues par mes soins j’en ai quelques centaines.

Un désastre ou presque s’instaure lorsque l’on constate que les moyens de locomotions ne peuvent pas même se croiser ?

Faux nous déclarent les services de communications !

Ensuite, on va tenter de nous expliquer que c’est la faute de la mer ?

Va-t-on pousser jusque là ?

Peut-être que oui !

Il n’y a pas que le politique qui tienne une place dans les valeurs de notre culture, il y a notre patrimoine richesse indestructibles de gens de talents.

Alors dans la mesure où vous souhaitiez voir, vivre croire à ce que vous voyez et de la qualité de vie.

Cliquez sur les liens ci-dessus, les photos ne sont pas de mon cru !

Regardez la calotte glacière par moins 40, pendant que Le Mont Saint Michel s’écroule ou pas ?

Que vont devenir les presque 2 millions 400 visiteurs annuel de toutes nationalités ?

Là où l’on ne sait comment aller, simplement car on ne sait comment revenir, pourtant la mère Michel n’est plus à la fenêtre du Mont, faute de chat ?

Le service de communication, reçoit les informations du forum Les Voix du Panda, alors n’hésitez pas à intervenir ?

Ce que j’ai fait. Réponses :

Dans la situation actuelle, les gens mettent environ entre 1 ou 2 h de marche des parkings à la Cité.

Contact prit avec la responsable de la communication du Mont Saint Michel, les problèmes semblent tout à fait en cours ou résolus.

Alors ne dramatisons pas !

Sur les maringottes, pas de date fixée encore ! Veolia est fautif et les pénalités vont tomber !

Je n’ai pas pu avoir l’explication sur la position de France 2, ni celle de Monsieur Le Maire du Mont Saint Michel, attendons un peu pour faire le point sur le Mont Saint Michel.

Je remercie la chargée de communication de m’avoir livrée ces informations à la volée !

On ne peut faire mieux je le pense et vous ?

Vous les Lapons aussi vous les recevez, je vous écris la même chose.

La modeste solution n’est pas entre mes mains, ni nos modestes constats, car j’ai vu et ce que l’on m’a dit au Mont Saint Michel et promit, ressemble aux anciennes reliques modernes, au moment ou la politique passionne les électeurs c’est indéniable.

Plein de prétentions, sans aucune trace de mots qui s’envolent ?

Mais il reste à savoir, où se trouve la vérité des temps de notre siècle.

Le Panda

Patrick Juan

Afin de clore (pour l’instant) cette série sur les impostures écologistes, il m’a paru nécessaire et d’établir un état nominatif des imposteurs eux mêmes. Car la grande mystification politique de cette charnière de siècle qui repose sur les concepts factices et les formules trompeuses que nous avons dénoncés, est portée par des leaders identifiés dont le comportement et le pédigrée confirment souvent les mensonges de la doctrine.

Les intrus

Daniel Cohn Bendit : ancien leader emblématique des évènements de mai 68, vaguement positionné entre anarchistes, maoïstes et situationnistes, mais clairement habile à capter les feux de la rampe, il est un des représentants les plus édifiants de ces « réfugiés de la vie politique » dont je parle dans mon précédent article, qui, une fois la tribune soixante-huitarde démontée, traîna son ego en peine dans le marasme de l’extrême gauche marginalisée. Peu concerné par l’industrialisation de l’agriculture et par les centrales nucléaires dont il se fiche comme d’une guigne il est un des artisans principaux du dévoiement du mouvement écologiste pour les besoins d’une cause politicienne. Il tient aujourd’hui parfaitement son rôle  de récupérateur en chef pour le compte du capitalisme après qu’il se soit officiellement converti à ses vertus et proposé simplement d’en adoucir les effets moyennant un salaire de 10.500 euros nets par mois de député européen.

Cécile Duflot : diplômée de l’ESSEC (Ecole Supérieure des Sciences Economiques et Commerciales) la grande école française qui, avec HEC, fabrique les « fers de lances » de l’économie capitaliste, elle incarne parfaitement l’alliance structurelle de l’écologisme et du système marchand. Parfaitement ignorante de la science écologique, elle n’en est pas moins secrétaire nationale d’EELV et s’attache à masquer sa niaiserie par un phrasé direct et bien en place. Il faut toutefois lui reconnaître l’intelligence d’admettre ne pas se sentir « les épaules assez larges » pour accomplir des tâches plus importantes que celles auxquelles elle vaque pour le moment.

Eva Joly (& Laurence Wischniewski) : la célèbre juge anticorruption fait l’objet, à l’insu de son plein gré, du parachutage politique le plus comique des ces dernières années. Poussée artificiellement par Cohn Bendit à la candidature présidentielle pour contrer celle de Nicolas Hulot qui risquait de le délester de sa tiare de pape vert européen, elle se voit maintenant abandonnée par son mentor qui a changé de stratégie, depuis que le saltimbanque est provisoirement à terre, et cherche à vendre l’écologisme au PS avant même l’élection en échange d’un ministère fantôme. La pauvre candidate, déjà exempte de compétences environnementales se retrouve ainsi traîtreusement livrée à elle même et en est réduite à improviser le lancement de pétards mouillés aussi médiatiquement ridicules que politiquement déplacés. N’ayant pu se séparer de son acolyte Laurence Wischniewski, elle n’a pas hésité à entraîner cette dernière avec elle dans sa galère politique et la malheureuse doublure fait peine à voir lorsqu’elle anone des interventions approximatives sur le nucléaire ou les GES.

Les charlatans

Nicolas Hulot : animateur vedette de TF1 au salaire de 33.000 euros/mois pour 4 émissions/an, son approche de l’écologie est celle d’un nanti se laissant aller à des rêveries bucoliques, un peu à la manière des options environnementales de Marie Antoinette lorsqu’elle visitait son hameau et regardait traire les vaches vêtue d’une robe mousseline et munie d’un seau à lait en porcelaine de Sèvres. Elle est essentiellement validée par les regards bienveillants qu’il porte sur les colonies menacées de flamands roses du delta du Niger depuis le cockpit de son hélicoptère consommant 240 litres de kérosène par heure de vol. Auteur du « Syndrome du Titanic », livre puéril et particulièrement mal écrit, il est également réalisateur malheureux du film du même nom qui ne remporta pas le succès des œuvres cinématographiques similaires de ses compères Arthus Bertrand et Al Gore. Provisoirement écarté du leadership des verts français à cause des répercussions temporaires dans l’opinion de l’incident de Fukushima, cet ardent partisan de l’électricité nucléaire, ne tardera pas à récupérer son premier rôle chez les écologistes, dès que l’agaçant épisode nippon aura été suffisamment délaissé par l’information spectaculaire.

Al Gore : très influent au sein de l’ONU, artisan du sommet de la Terre avec son sulfureux compère Maurice Strong, sans lui, l’écologie mondiale ne serait pas ce qu’elle est. Ancien vice-président de Bill Clinton, battu par son successeur G. Bush Junior et presque ruiné par ses dépenses de campagne, il est redevenu milliardaire grâce à son package multimédia « Une vérité qui dérange » (Film, CD, livre, conférences, etc…). Sorti en mai 2006, le film est un concentré d’images-chocs à l’américaine bâti sur un fond de vérité et présenté sous une forme mêlant exagérations et contre vérités, il a rapporté plus de  50 millions de dollars à ce jour, faisant de lui le troisième documentaire le plus vu au cinéma jusqu’ici. Albert Arnold Gore Jr. réclame également 100.000 à 175.000 dollars pour des conférences que le monde s’arrache et durant lesquelles ses interventions de sauveur planétaire sont chronométrées pour un maximum de 75 minutes. Il détient un stock options de 30 millions de dollars de Google et de 6 millions d’Apple. Il est propriétaire, avec David Blood, de la GIM (Generation Investment Management), dont le siège est à Londres, compagnie boursière spécialisée dans le créneau environnemental et placée en pole position sur le créneau de la taxe carbone. Il vient enfin d’annoncer sa participation dans une société de la Silicon Valley, Kleiner Perkins Caufield & Byers, spécialisée dans la lutte contre les effets du changement climatique. La fortune d’Al Gore est présentement évaluée à plus de 100 millions de dollars. Ce grand maître de l’écologie mondiale ne se déplace qu’en 4×4 surpuissant et jet privé (vu dans son film) et sa maison de Nashville consomme 20 fois plus d’électricité qu’une maison américaine moyenne.

Le vendu

José Bové : initialement militant approximatif à l’idéologie naviguant entre anarchisme, antimilitarisme et populisme chrétien, il prend son véritable départ dans la vie politique lorsqu’il participe en 1973 au célèbre rassemblement contre l’extension du camp militaire du Larzac. Dès lors ce pur citadin dont le parcours universitaire avorta en Hypokhâgne, s’installe en tant que neo rural dans une ferme abandonnée du Causse pour entreprendre l’élevage des brebis laitières. Militant actif de la confédération Paysanne, syndicat d’obédience trotskiste, il comprend rapidement tout le parti qu’il peut tirer de la médiatisation croissante de la vie publique et devient ainsi spécialiste en provocations habilement relayées par l’image. Après plusieurs procès tapageux, séjours confortables en prison VIP et un célèbre « lever de menottes » sous les flashes des paparazzis, il accède finalement au statut de contestataire incontestable et fournisseur officiel de prestations en chemise blanche et veste de cuir impeccables chez les bateleurs patentés de la société du spectacle MM. Ruquier, Ardisson, Fogiel, Drucker & consorts. Conscient qu’une image forte doit être reliée à un concept précis, il s’est concentré sur l’opposition aux OGM qui s’avère fédérer une frange importante de la population généralement urbaine et passablement ignorante des lois de l’agriculture. Mêlant les affirmations péremptoires sur un sujet toujours controversé, aux actions autoritaires de destructions de récoltes, il rejoint l’écologisme totalitaire de la pire espèce. Mais finalement José Bové n’en a cure et seul importe pour lui sa notoriété, son rôle de star mondiale anti-OGM et son salaire de 10.500 euros nets par mois de député européen. les droits d’auteurs de ses livres et les bénéfices induits de ses prestations télévisées. Aujourd’hui, il n’est plus tout à fait un éleveur de brebis, un salarié financé par son syndicat le remplace dans sa bergerie.

Le technocrate despotique

Jean-Marc Jancovici : peu connu du grand public, il fait partie du comité de veille écologique de la Fondation Hulot depuis 2001, puis du comité stratégique de cette même fondation depuis 2005. Il est co-auteur du Pacte écologique. Ce polytechnicien est également auteur de plusieurs ouvrages très documentés et particulièrement bien écrits dont je ne peux que conseiller la lecture à tous ceux qui doutent encore de l’imminence de la pénurie énergétique. Intelligent, apparemment sympathique et doté d’un franc parler non dénué d’humour, il n’est pas avare de sa personne pour illustrer la déplétion fossile lors de conférences et causeries pas directement rémunératrices. Jusqu’ici tout va bien me direz vous, mais là où ça se gâte, c’est lorsque JM Jancovici tire ses conclusions et se propose de Sauver la Planète (encore un !). L’intervenant aimable se transforme alors en redoutable businessman robespierriste invoquant la vénération de l’impôt comme celle de l’Etre Suprême et la restriction des libertés individuelles au nom de la Terre en Danger. Sa « levée en masse »  à lui est celle la fiscalité qui doit s’abattre sur le petit peuple usager pendable de véhicules à moteur afin de financer des entreprises vertes, comme par exemple sa société « Carbone 4 », cabinet de conseil en stratégie carbone proposant des audits et conseils aux entreprises et organisations pour mesurer et comprendre leur dépendance par rapport à la contrainte énergie-climat, réduire les risques et saisir les opportunités en lien avec cette contrainte. On comprend dès lors un peu mieux l’objectif de cet homme dangereux, lorsqu’on sait, de plus, qu’il collabora de 2001 à 2010 avec l’ADEME pour la mise au point du bilan carbone et que les prestations de Carbone 4 auprès de ses clients sont remboursées, ou prises directement en charge par cet organisme. Avec lui la boucle du capitalisme étatique est parfaitement bouclée : 1. la consommation fossile est taxée par l’Etat au prétexte de sauver la Planète du réchauffement mortel 2. L’Etat finance avec cet argent des entreprises vertes qui n’ont même plus le souci de faire face à la concurrence et bénéficient ainsi en toute quiétude d’un marché captif. 3. Les marges financières du capitalisme classique sont ainsi transférées vers une nouvelle oligarchie capitalistique d’Etat. Ce schéma prendrait la forme politique d’une République présidée par N. Hulot (lu dans son livre « C’est maintenant ! »  Chapitre « Au secours Monsieur Hulot »), écrasée par la fiscalité (Lu dans livre « Le plein s’il vous plait » Chapitre « Vive l’impôt ») et chauffée à l’énergie nucléaire (Lu dans son livre « Changer le monde » Chapitre « Montre moi ton bilan carbone »). Tout un programme !

L’écologiste aux deux visages

Yves Cochet : Il y a deux Yves Cochet. L’un a écrit « Pétrole Apocalypse » et donne des conférences pour le Comité Parisien pour la Décroissance. L’autre a été ministre de l’environnement du gouvernement Jospin et intervient au JT en tant que représentant d’EELV. L’un croit dur comme fer à ce qu’il dit et l’autre n’y croit pas une seule seconde. Le vrai Cochet est convaincu de l’inéluctabilité de la décroissance industrielle quelque soient les politiques volontaristes mises en place et nous conseille de nous serrer les coudes entre voisins au niveau local en attendant qu’une hypothétique grande entente mondiale ne prenne en main le rationnement des ressources naturelles. Le faux Cochet distille des propos lénifiants sur la possibilité de s’en sortir durablement avec l’ineffable « mix renouvelable », lorsqu’il officie en tant que bon soldat du programme EELV. Cet homme de grande qualité est apparemment torturé dans son subconscient par l’affrontement entre les réflexes de survie d’un professionnel de la politique et les élans d’un visionnaire implacablement lucide. Peut être est il également lassé et découragé par le comportement des auditeurs de l’assemblée nationale qui sortent (Fabius), sourient (Fillon), bavardent (Lang), consultent leur portable (Besson) ou mâchent du chewing gum (Lagarde) quand il intervient au perchoir pour évoquer l’imminence du croisement fatidique des deux courbes de l’offre et de la demande de pétrole. Que celui qui n’a jamais péché lui jette la première pierre !

Pierre C. Tremblay
Retraité, l’auteur a travaillé pendant 34 ans dans une commission scolaire de l’est de Montréal à titre de directeur d’école et d’enseignant.

L’opinion d’un directeur d’école ou d’un adjoint ne pèse pas lourd devant un simple contremaître d’une commission scolaire. Des «pousseux» de crayons qui ne connaissent rien. Pourtant, de nombreux membres de la direction sont eux-mêmes des bricoleurs avertis.

Dieudonné signe son son premier film : l’Antisémite.

Après ses multiples provocations, son adhésion au parti EuroPalestine, la remise du prix de l’infréquentabilité à Robert Faurisson (un négationniste maintes fois condamné) sur la scène de son théâtre de la Main d’or, Dieudonné est au cœur d’une nouvelle polémique.

A partir de mars prochain, il mettra en vente sur son site le film « l’antisémite », une co-production franco-iranienne, et qui se définit comme « la première comédie populaire sur l’holocauste ».

Un humour qui n’a convaincu aucun des cinémas français de distribuer le film, lequel sera projeté à Téhéran au cours d’un festival dans le courant de l’année.

La bande annonce :

Il y a un couple, dernièrement, qui a gagné 50$ millions au loto.
On jubilait.
On venait d’échapper à la crucifixion du travail.
J’ai commencé à connaître les joies du travail en passant des journaux à 13 ans. Le vieux frustré avait trouvé sa copie trop basse pour la ramasser. Je me suis fait poivrer pas à peu près.
Puis, plus tard, j’ai « planté des quilles ». 5 cents la partie.
Pendant qu’un « athlète »  lançait des tites boules à l’autre bout de l’allée,  tentant d’en jeter dix à terre. Avec une seule boule.
Un athlète…
De sorte qu’on en recevait sur les genoux. Pas les boules, les quilles.
Mais le plus beau job je l’ai eu à 16 ans : projectionniste dans un cinéma. Pendant deux ans j’ai visionné le même film ad nausée âme.
Surtout les Elvis Presley. Puis suivit, Joselito, le chanteur à la voix d’or.
Mais le plus grand succès fut celui de Madame X :

Holly Parker, d’origine modeste, épouse Clayton Anderson un homme politique ambitieux, issu d’une famille aisée et respectable. Le couple vit heureux et donne naissance à un garçon Clayton Jr. Mais la belle-mère d’Holly, Estelle, qui vit avec eux ne l’aime pas à cause de ses origines. Souffrant de solitude, Clayton étant souvent absent, Holly devient la maîtresse de Phil, un ami de la famille. Au retour de son mari, elle comprend qu’elle n’aime que lui et décide de rompre avec son amant qu’elle est venue rejoindre chez lui. Au cours d’une discussion houleuse, Holly qui se débat, le pousse accidentellement dans les escaliers et Phil trouve la mort. Sa belle-mère qui la faisait suivre par un détective, est vite au courant de la situation. Pour sauver la réputation de la famille, Estelle promet de ne rien dire si Holly disparaît immédiatement sous un nom d’emprunt et sans jamais revoir son fils et son mari. La jeune femme part et erre dans plusieurs pays sombrant dans la déchéance et l’alcoolisme. Bien des années plus tard, elle est accusée du meurtre d’un maître chanteur. Elle signe sa déposition sous le nom de Madame X. Le procès débute à New York où elle est défendue par un jeune avocat dont c’est la première affaire et qui n’est autre que son fils qu’elle n’a jamais revu. Madame X

Plus de bancs. On a ajouté des chaises.
J’aimerais bien avoir un psy pour m’expliquer ce goût pour la tristesse infinie. Faut croire que les gens travaillaient dans le bonheur et puisaient leur besoin de tristesse dans les films.
***
Plus tard, je découvris la tristesse du travail : celui qui tue un peu, ou beaucoup.
Aujourd’hui, on vend des carrières.
Tu ne vas pas au ciel, tu vas à la compagnie.
« J’ai passé 35 ans dans cette usine »
C’était durant la période de temps où les choses duraient. Les compagnies ont maintenant une durée de vie équivalente à un lave-vaisselle : 12 ans. Max.
Il y a les gurus et les « suiveux ».
Le guru vend des carrières, et les « suiveux » y croient.
Comme dans Madame X : plus de bancs, on a ajouté des chaises musicales.
?
Avec la mallette à roulettes. Le cellulaire. La cellulite. Ils sont à genoux de l’esprit. On leur brasse de l’avenir et on leur présente du savon comme du ciment.
Ils sont coulés dans le ciment.
J’ai jamais cru à la carrière. Pourtant j’étais de la génération de la « carrière » . Ces baby-boomers qui ont tout eu. Sauf des parents qui n’avaient rien. Ils écrivaient leur nom : parfois en X.
J’ai essayé 20 métiers, je me suis fait crucifier 20 fois. Pas assez à genoux.
C’est l’ère des lavettes qui se font rincer dans les universités. Ils en sortent imbibés de savoirs inutiles, le plus souvent.
Ils disent que c’est de la culture.
Si on cultive un chou avec des mots, on mange des mots.

On dirait que le « monde » est devenu une histoire compliqué de Madame X.
C’est comme Cendrillon dans un monde parallèle : alcoolique, malheureuse, incertaine…
Elle déboule l’escalier.
Ce doit être un hasard : les escaliers ont toujours 13 marches.
Le monde du travail?
Il ne se résume plus qu’à une seule carrière : pelleter de l’argent pour les atrophiés de la vie.
Ils sont gros, vont au gym après Noël, et bouffent des aliments de par leur parure.

Et quand ils votent, ils font un X.
C’était vraiment un bon film. Je commence à comprendre pourquoi il n’y avait plus de bancs et qu’il a fallu rajouter des chaises.
Faut croire que le monde est un grand cinéma et qu’on est tous un peu givrés par la grandeur des écrans.
P.S. : En fait, j’adore travailler. Sauf que ramer avec des types qui fouettent, après quelques années, et après avoir demandé au capitaine où on va, il ne sait pas que répondre.
Je pense que le capitaine aussi travaille pour quelqu’un.
Si ce quelqu’un travaillait un peu pour nous, sans doute serions nous tous dans la joie du travail et bien rentable.
Ça fait des années que je cherche le nom du vrai patron. C’est monsieur X.
Son fils est avocat, mais il ne sait pas que c’est son père.
Alors, il sombre dans le McDo et le Gymn.
Beurk!
Le travail rend l’homme semblable à l’arbeit…

Bertrand Malsch, Professeur à HEC Montréal, Marie-Soleil Tremblay, Professeure à l’ENAP et Yves Gendron, Professeur à l’Université Laval  9 janvier 2012

Un rapport publié récemment par le Centre canadien des politiques alternatives révèle que, malgré les turbulences sévères de l’économie mondiale, l’écart de rémunération entre les hauts dirigeants des grandes sociétés et les salariés a de nouveau atteint un triste record.

Cette situation n’est pas propre au Canada. Les écarts sont tout aussi vertigineux de l’autre côté de la frontière, où, malgré la crise et des résultats en baisse, les banques de Wall Street continuent de distribuer frénétiquement bonis et options d’achat d’actions. Face à cette situation, le premier mouvement de réaction, entièrement légitime, est celui de l’indignation: qu’a donc fait de si extraordinaire l’homme d’affaires Frank Stronach, de Magna International, pour mériter une rémunération annuelle de 62 millions de dollars?

Passé ce sentiment de révolte, une question demeure — peut-être la plus importante: comment les comités de rémunération peuvent-ils trouver tout à fait normal ce qui semble parfaitement anormal à l’immense majorité des citoyens, les fameux 99 %? Cette interrogation est absolument cruciale. En effet, tant qu’on ne comprendra pas les mécanismes mobilisés par les membres des comités de rémunération pour rationaliser leurs décisions, tout effort de réforme demeure vain.

Dirigeants-vedettes

Nos travaux de recherche publiés montrent que ce processus de rationalisation s’appuie principalement sur l’adhésion des comités de rémunération à un schéma de valeurs individualistes. Le succès d’une entreprise n’est pas perçu par les administrateurs comme le résultat d’un effort collectif, mais plutôt comme le résultat d’efforts individuels. Cette logique d’individualisation encourage alors la création d’un marché de dirigeants — en tout point comparable à celui des joueurs de la LNH — où les comités de rémunération sont prêts à payer le prix le plus élevé possible pour avoir les meilleurs dirigeants.

Ces dirigeants-vedettes sont magnifiés comme des héros puissants capables, par leurs talents prétendument rares et exceptionnels, de garantir la réussite de leurs entreprises. Animés par cette philosophie, la plupart des comités de rémunération abandonnent ainsi, avec une bonne foi déconcertante, leur responsabilité morale dans les mains invisibles du marché des rémunérations.

Pourquoi ce marché est-il systématiquement haussier depuis plus de trois décennies? Notre étude apporte certains éléments de réponse. Puisque les comités de rémunération sont convaincus de la capacité du marché à déterminer de façon juste et équitable la rémunération des meilleurs dirigeants, ils ne peuvent pas attribuer une rémunération inférieure à celle des dirigeants faisant partie des quintiles les mieux rémunérés, à moins d’admettre que le dirigeant recruté performe moins bien que la moyenne.

Les dirigeants sous-payés par rapport au marché ont donc tendance à voir leur rémunération augmenter, tandis que les dirigeants qui se situent dans la limite supérieure du marché ne voient jamais, ou très rarement, leur rémunération abaissée. Par ailleurs, que l’on soit en période de crise ou en période de prospérité, il semble bien que toutes les raisons soient bonnes de rémunérer au maximum le talent individuel des dirigeants. Lorsque l’entreprise gagne beaucoup d’argent, les administrateurs expliquent qu’il est normal de récompenser les dirigeants avec des primes généreuses. Lorsque les temps deviennent difficiles, les administrateurs expliquent que c’est précisément dans ces périodes que les meilleurs dirigeants, c’est-à-dire les plus chers, sont nécessaires. Au royaume des administrateurs, il y a donc rarement de bonnes raisons de diminuer les salaires des dirigeants.

Le mythe du dirigeant héroïque

Une révolution culturelle s’impose au sein des comités de rémunération. Cette révolution implique de défaire le mythe du dirigeant héroïque sur les épaules duquel reposerait tout le succès de l’entreprise, au profit d’une conception davantage égalitaire et collective de la réussite. Ce changement n’a rien de facile. Il implique de modifier en profondeur la mentalité des comités de rémunération.

Il est illusoire de penser qu’une telle réforme pourrait venir de l’intérieur des conseils d’administration. Leur schéma de valeurs individualistes les maintient dans une zone de confort moral relativement hermétique aux doutes. Par ailleurs, la culture individualiste ne sévit pas simplement dans les conseils d’administration, mais elle touche tous les secteurs de la société. Et s’il faut se choquer qu’un dirigeant puisse gagner

62 millions de dollars en une année, il faut également s’émouvoir qu’un joueur de hockey, fût-il aussi un «héros» au talent rare, puisse gagner des sommes tout aussi extravagantes.

En réalité, les plus sérieux espoirs de changement ne peuvent venir que de cette émotion démocratique forte qui s’était répandue il y a quelques mois, avant de mourir étouffée par l’hiver et par l’indifférence: l’indignation. À condition de s’organiser collectivement et politiquement, cette indignation a les moyens de s’exprimer avec force. Les 99 % d’indignés potentiels canadiens sont en effet, par l’intermédiaire de leurs fonds de retraite et de leurs placements, les actionnaires les plus importants des grandes entreprises canadiennes. Il est plus que temps que la démocratie indignée investisse les tentes des assemblées générales.

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Bertrand Malsch, Professeur à HEC Montréal, Marie-Soleil Tremblay, Professeure à l’ENAP et Yves Gendron, Professeur à l’Université Laval

Mais je suis incapable d’en profiter. J’ai une tourista spectaculaire qui m’oblige à des va-et-vient incessants dans le désert, et les dernières braises du feu qu’ont allumé pour moi les nomades qui m’accueillent dans leur campement achèvent de se consumer. Le froid m’a réveillé. Un froid comme je n’en ai jamais connu, même dans mes pires hivers canadiens.

Je m’enroule du mieux que je peux dans la couverture qu’un ami nigérien m’a prêtée, en me souhaitant bonne chance, lorsque je lui ai annoncé que je partais seul pour plusieurs jours. J’ai enfilé tout ce que j’ai: un tee-shirt, une chemise et un pull. Mais rien n’y fait. Je suis allongé sur une natte posée sur le sable et je découvre avec effroi ce qui aurait dû être une évidence: le désert est un univers minéral qui, la nuit en décembre, ne retient pas la chaleur, même torride, de la journée.

J’ai la tête et les tempes qui gèlent. Sous la voute céleste, mes pensées entrent en collision avec une force inouïe, comme des galaxies qui s’entrechoquent, des supernovae qui explosent. Les Bororos dorment plus loin, quelque part derrière des buissons. J’ai peur de ne pas tenir jusqu’à l’aube mais, par fierté, je n’ose pas les réveiller.

Je suis prisonnier de ces pensées qui se bousculent de plus en plus vite et violemment. Que suis-je venu chercher ici, à une journée de route, trois jours de pistes et des heures de marche de la « civilisation » ? Quelle mouche m’a piqué pour m’exposer à de tels risques? Il n’y a pas de sortie de secours dans le désert. Impossible de faire marche arrière. Ce n’est plus un jeu.

Pour conjurer la panique que je sens monter, je déroule le fil qui m’a conduit jusqu’ici.

Le portrait d’une vache

Une journaliste avec qui je travaille en France a piqué ma curiosité en me parlant de ces nomades dont l’univers tourne autour de leurs animaux, des zébus noirs aux reflets rouges et aux immenses cornes blanches, comme des lyres. Ces Peuls disposent dans leur langue de 150 adjectifs pour décrire la palette de nuances de la robe d’une vache (couleurs, formes, taille, nombre et emplacement des taches), ce qui en dit long sur l’importance du troupeau dans leur style de vie et facilite les choses quand vient le temps de retracer un animal égaré.

Ces hommes et ces femmes sont les Eskimos du désert, des champions de la survie en milieu extrême. Les Bororos, aussi appelés Woodabés, sont célèbres pour le Gerewool, un grand événement annuel où les jeunes nomades sortent leurs plus jolies plumes et exposent la blancheur de leurs dents et de leurs yeux pour séduire les filles, un concours de beauté vital dans le désert, un contexte qui ne se prête pas trop aux rencontres fortuites (voir des photos).

Les Bororos ne connaissent pas l’argent et vivent surtout du troc. Ils sont obsédés par la beauté des vaches autant que celle des hommes, des animaux auxquels ils dédient des poèmes et des chansons. Alors j’ai eu l’idée de faire le portrait d’une vache, un portrait radiophonique où j’ai l’intention de peindre l’univers d’un éleveur par petites touches sonores: chansons, poèmes, extraits d’interviews, beuglements et ambiances diverses.

Au milieu de nulle part

Arrivé au campement des nomades la veille après une marche interminable dans le désert, je mange de la boule, un mélange de lait et de mil pilé, au fond d’une calebasse où flotte une mouche. Un truc cru, vraiment pas terrible, que je me force à avaler, sous le regard attentif de mes oiseaux exotiques qui insistent pour que je me serve en premier, me fixant intensément et guettant mes réactions, dans un silence presque religieux.

C’est infect. Je ballonne à vue d’oeil. Mais j’y vais allègrement et m’inflige la violence d’en redemander, comme pour les mettre au défi. En quelques minutes, je me transforme en usine à gaz. Littéralement. Je gonfle et sens la pression qui monte, comme une cocotte-minute prête à exploser. Je fais des efforts héroïques pour garder un air détendu mais je ne tiens plus en place. Et puis l’inévitable se produit: priant pour que ce soit socialement acceptable chez mes nouveaux amis, comme chez ces Arabes chez qui il est de bon ton de roter après le repas, la main devant la bouche, agrémenté d’un distingué « Alhamdoulilah », je m’abandonne… Manifestement, je ne suis pas dans la bonne ethnie: mon lâcher prise est accueilli dans un éclat de rire général.

La situation a un potentiel comique. C’est net. Mais je n’ai pas le cœur à rire. J’ai fait des efforts inouïs pour trouver un nomade et une vache qui correspondent à mon idée de départ et atteindre ce bout du monde, une aventure comme je n’en ai jamais vécue. Juste au moment où je crois avoir atteint mon objectif, je reste figé derrière l’écran de mes pensées, cloué au sol par mes problèmes intestinaux. Et je m’interroge sur ce que je suis venu faire là.

Prendre de la distance

Comme d’autres, je pars pour me retrouver. C’est ce qui m’attire dans le voyage, un besoin que j’ai la chance de faire coïncider et combler avec mon travail: prendre de la distance par rapport à moi-même, faire le plein de sensations nouvelles, me confronter à d’autres regards, repousser mes limites, sortir de mes automatismes, me réconcilier avec qui je suis, tout ce que je mets en sourdine dans la répétition du quotidien, pour me sentir en vie.

Mais comme pour tout le reste, je ne prends pas le temps de pleinement goûter ces rencontres et digérer ces expériences que j’avale avec gourmandise, comme un éternel insatiable. Il me faudra beaucoup de temps pour percevoir leur fil conducteur.

Hier soir, par l’intermédiaire du jeune qui m’a conduit jusqu’ici et qui parle quelques mots de français, j’ai pu discuter avec eux. J’ai découvert que, sous la surface, les personnages du film que je me suis fait me sont étrangement familiers: un père qui aime ses enfants et qui dort mal la nuit parce qu’il s’inquiète pour leur avenir, des gens qui aiment rire, chanter et manger, des enfants qui s’amusent de rien, des hommes qui se font beaux pour faire la cour, des femmes qui baissent les yeux devant un regard trop insistant, des jeunes rattrapés par la modernité, même dans un coin perdu , curieux des nouvelles du monde qui leur parviennent par la magie des ondes courtes, des gens qui marchent la tête haute, conscients de leur valeur, plein de prévenance pour cet invité surprise débarqué sans prévenir et manifestement démuni dans cet environnement hostile.

Maintenant que j’y suis, j’ai l’impression que les Bororos font partie de mon univers, que des années-lumière ne nous séparent pas, contrairement à ce que soupçonnais. Il m’a suffit de discuter un peu avec eux et gratter légèrement la surface pour me découvrir plein d’atomes crochus avec ces personnages de documentaires ethnologiques, ce que j’accueille avec un mélange de déception et un certain vertige devant l’évidence: nous appartenons à la même espèce.

L’autre bout du monde

La Voie Lactée serait si jolie si ce n’était de ma tuyauterie en furie, du cérébral qui me prend en otage, du froid insoutenable, de tout ce qui m’empêche de m’élever pour profiter de la beauté qui s’offre à moi, ici et maintenant.

Ma délivrance arrive avec la douceur des premiers rayons du soleil. Avec eux je prends conscience de ce qui s’imposera, au fil du temps, comme une conviction personnelle.

Je suis allé chercher mon bout du monde aux antipodes chez des gens que j’espérais fondamentalement différents, comme si des extra-terrestres habitaient ma planète. Au fil du temps, j’ai poursuivi ce mirage aux quatre  »coins » de la planète, dans les montagnes du Bhoutan, dans le désert du Rajasthan, dans les bidonvilles de Lagos… Mais au Niger, sans doute plus qu’ailleurs, les Bororos m’ont appris qu’il n’y a pas de bout du monde, ou alors qu’il me suit partout. Parce qu’il est en moi. Parce qu’il est en nous.

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*Première publication sur Bourgoing.com